Sans cela, j’aurais craint que le lecteur ne rejetât, comme superflus, les développements, les véritables truismes qui vont suivre.Les objets qui entourent mon corps réfléchissent l’action possible de mon corps sur eux.Le système capitaliste se laisse vivre ; le parti socialiste se laisse vivre.Plus on y réfléchira, plus on verra combien cette production du même effet par deux accumulations diverses d’un nombre énorme de petites causes est contraire aux principes invoqués par la philosophie mécanistique.Lorsque cette certitude est compromise, les investisseurs n’osent plus prêter à l’Etat de quoi rembourser ses anciens emprunts qui arrivent à échéance.Le débat sur le niveau de rentabilité des autoroutes se résume à une question : un TRI (taux de rentabilité interne) de près de 9 % est-il normal ou exagéré ?En vain la volonté se tend alors et fait effort pour se relever, elle retombe bientôt de tout son poids, ployant sous l’organisme brisé comme un cheval abattu sous le harnais.Bien que nombre de ces brevets soient effectivement dormants ou même expirés (ainsi, le nombre de licences commercialisées par la société MPEG-LA sur des brevets liés à la norme MPEG2, serait tombé de 1.Il faut donc rechercher comment ont pris naissance en nous ces puissances d’action, ces forces impulsives qui sont en même temps des idées et des sentiments.Elle et pourrait affaiblir sérieusement l’union monétaire européenne, ceci pour trois raisons.Mais entre l’existence physique, qui est éparpillée dans l’espace, et une existence intemporelle, qui ne pourrait être qu’une existence conceptuelle et logique comme celle dont parlait le dogmatisme métaphysique, n’y a-t-il pas place pour la conscience et pour la vie ?Razzia sur la schnouf aime à rappeler cette maxime de Confucius, »Je n’ai pas encore vu un homme qui ait pu apercevoir ses défauts et qui s’en soit blâmé intérieurement ».Sans doute, cette philosophie n’obtiendra jamais de son objet une connaissance comparable à celle que la science a du sien.
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