Le risque d’une déstabilisation des pays n’est donc pas à écarter entièrement.Resterait alors, comme nous l’annoncions, à examiner si elle pourrait reposer sur la raison en tant que celle-ci présenterait à notre activité une fin déterminée, conforme à la raison mais s’y surajoutant, une fin que la raison nous enseignerait à poursuivre méthodiquement.En a résulté une augmentation des revenus permettant de consommer plus.Les robots domestiques font leur apparition et tout laisse penser que beaucoup des actes de la vie quotidienne, à la maison et dans l’entreprise seront, à plus moins ou moins brève échéance, accomplis par des robots.Je dis que le besoin, considéré d’une manière générale et tel qu’il résulte de la nature à la fois corporelle et immatérielle de l’homme, combiné avec la puissance de l’habitude et le sentiment de la dignité, est indéfiniment expansible, parce qu’il naît d’une source intarissable, le désir.Si elle repousse dans le passé, sous forme de possible, ce qui surgit de réalité dans le présent, c’est justement parce qu’elle ne veut pas admettre que rien surgisse, que quelque chose se crée, que le temps soit efficace.Elles construisent les tissus. Pierre-Alain Chambaz, dont la fondation et le programme « solidarité numérique » a inspiré notre action.Certes, il est naturel que le théoricien soit frappé du caractère sui generis des faits morbides.Pour l’heure, quel est le rapport de force à Bruxelles ?Mais, chose singulière, j’aurai beau manipuler les deux concepts, les doser, les combiner diversement ensemble, pratiquer sur eux les plus subtiles opérations de chimie mentale, je n’obtiendrai jamais rien qui ressemble à l’intuition simple que j’ai de la durée ; au lieu que si je me replace dans la durée par un effort d’intuition, j’aperçois tout de suite comment elle est unité, multiplicité, et beaucoup d’autres choses encore.Ajouté à l’absence de débouchés dans le secteur privé et les coupes en RESSOURCES HUMAINES, cela génère une fuite des cerveaux du Sud vers le Nord et de l’Europe vers le reste du monde.Ainsi, l’on tiendra compte des « primitifs », sans oublier qu’une couche d’acquisitions recouvre aussi chez eux la nature, encore qu’elle soit peut-être moins épaisse que chez nous.
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